Centrafrique : la France, gendarme de l’Empire

 « On ne peut pas laisser en place un président qui n’a rien pu faire, voir même a laissé faire », expliquait récemment papa Hollande à propos de Michel Djotodia, numéro 1 des Seleka, la coalition au pouvoir à Bangui. Mais quand la Seleka a renversé en mars 2013 le gouvernement de François Bozizé – lui-même arrivé à la présidence dix ans plus tôt avec le soutien de la France – , Paris a laissé faire, pour mieux se mêler des affaires centrafricaines neuf mois plus tard.

L’actuel pouvoir centrafricain déplait à la France qui entend y faire le ménage. Ce qui, en langue françafricaine, signifie que des élections doivent être organisées au plus vite. C’est pratique, une élection, ça fait bon genre et c’est bien plus discret qu’un putsch moyenâgeux, pour obtenir in fine ce que l’on veut.

Sur le terrain, des véhicules de transport blindés français ont été déployés sur les grandes artères de Bangui. Les forces françaises assurent des opérations de contrôle et de désarmement des ex-rebelles Seleka. Ce qui revient en fait à leur peindre une cible dans le dos. Aussitôt désarmés, ils sont souvent victimes de la colère populaire, à coup de machette et de lapidation. Les populations civiles musulmanes ne sont pas en reste, subissant également lynchages et pillages dans la capitale, depuis le début du désarmement, entamé ce lundi.

Les milices anti-balaka (anti-machette en langue sango), de confession chrétienne, sont particulièrement difficiles à identifier car elles sont composées de paysans anonymes qui le soir venu, se transforment en tueurs impitoyables, réglant leurs comptes à l’arme blanche le plus souvent. À l’inverse, les anciens de la Seleka sont connus de tous, car ils tenaient jusqu’ici le haut du pavé.

Mais la religion n’est pas la première raison de ces tueries, qui sont surtout imputables au désir de vengeance de la population. Une explosion de haine largement facilitée par les discours ces dernières semaines d’un Fabius, jamais en reste quand il s’agit de faire son grand numéro de l’humaniste révolté.

À force de crier au génocide, le gouvernement français a obtenu ce qu’il voulait. Une situation suffisamment chaotique permettant de propager le conte de fée de l’assistance à peuple en danger, là où il n’y a en fait que volonté de rester maître en son pré carré. Le permis de gendarmerie octroyé par le machin onusien à la solde de l’Empire ne sert rien d’autre que les rêves éteints d’une France coloniale qui espère barrer la route des ressources africaines à la Chine.

Quitte à raconter n’importe quoi pour mieux vendre l’affaire, en nous faisant la blague d’une Centrafrique, « petit pays », « l’un des plus pauvres de la planète», confondant en cela le sous-développement dans lequel le peuple centrafricain a toujours été maintenu, avec les richesses en bois, or et uranium dont dispose le pays. C’est curieux, cet empressement de nos grandes têtes molles à ne jamais évoquer le gisement d’uranium de Bakouma, dans le sud-est du pays, exploité par Areva, dont l’actionnaire majoritaire est l’Etat français…

 

le 10 décembre, 2013 dans Afrique par Nico Ramirez

http://diktacratie.com/author/nico/

Gabon: Repression des manifestations sociales

Le régime illégitime, corrompu et impopulaire des Bongo et du PDG démontre par une violence qui le caractérise la nature autoritaire de cette dictature. Cette violence dirigée contre nos enfants qui réclament une éducation digne et juste pour pouvoir s'insérer dans la vie active ne reçoit, de la part d'un gouvernement élu par personne et qui s'impose par la force, que dédain.

 

Ce régime consacre l'essentiel des ressources du pays à des dépenses somptueuses de prestige et à l'organisation des forums qui ne servent qu'à dilapider les ressources du pays, quand des citoyens gabonais se nourrissent à la décharge publique, des gabonais qui ne peuvent pas se soigner par manque d'infrastructures sanitaires, des enfants qui ne peuvent décement se scolariser par manque d'infrastructures scolaires. Ce régime qui s'est rabaissé au niveau le plus bas de la race humaine en s'adonnant à la pratique des crimes rituels aux fins de consommation de la chaire humaine. Il sacrifie l'avenir du Gabon car ses barrons ont tous d'autres pays en échange pour aller se tapir quand ils auront totalement detruit notre pays.

Je condamne cette répression aveugle qui n'est là que pour préparer une énième mascarade électorale. Cette dictature organise des élections locales sans avoir au préalable résolu les problèmes de fond causés par un état en coupe réglée par un contexte juridique et institutionnel ne permettant pas une alternance démocratique. Les listes électorales truquées par une biométrie galvaudée au seul bénéfice du PDG et du clan au pouvoir sont prêtes pour une nouvelle victoire du clan au pouvoir, tous cela avec l'assentiment d'une opposition corrompue et adepte de l'entrisme et de la danse du ventre.

Je suis solidaire au combat des forces sociales, syndicales et politiques du Gabon.

Je soutiens les élèves et les étudiants dans la lutte pour une éducation de valeur au Gabon qui puisse soutenir la concurrence internationale.

Je soutiendrai toute initiative tendant à renverser démocratiquement ou par tout autre moyen ce régime impopulaire et illégitime.

Vive le la jeunesse gabonaise pour que vive le Gabon.

Jean Ndouanis

 

 

La prédation néocoloniale du Gabon par la françafrique

Du système économique néocolonial à une oligarchie corrompue, omniprésente et prédatrice.

Au lendemain des indépendances, il ne restait aux africains qu’une façade d’ambitions et d’espoirs à réaliser une fois le colonisateur parti. Pour certains l’indépendance symbolisait la fin de l’humiliation, de l’exploitation, du contrôle de l’étranger sur les décisions importantes, la fin de la misère et de la dégradation qui avaient accompagné la domination étrangère. En tout cas pour la majorité, l’indépendance signifiait la fin des contraintes, le retour au mode de vie traditionnel ou, au mieux, une vague tentative d’harmoniser la modernisation souhaitable et les attitudes et talents hérités d’une société indigène privée depuis longtemps de la liberté de choisir sa propre voie. Mais pour les minorités qui ont reçu le pouvoir, le changement avait un tout autre sens. Il offrait l’occasion de s’enfermer dans un mimétisme sans nom en faisant preuve d’un manque flagrant de créativité. L’objectif étant de hâter l’occidentalisation, l’indépendance (ou autonomie) offrait des vastes champs d’imitation des manières ou des méthodes de gouvernement héritées des colonisateurs. Plus souvent conseillés par les maîtres intéressés que par des fonctionnaires soucieux de l’avenir du pays, les ténors du pouvoir ont appliqué, tout au long de leur règne, des remèdes choisis dans l’expérience des pays industriels en pensant que ceux-ci donneront des résultats comparables dans des contextes culturels, sociaux et raciaux considérablement différents. Les arguments de ce type indiquent clairement un souci de statu quo qui confine à l’obsession et dénotent une philosophie défensive face à la transformation de la société africaine. Ils révèlent surtout une certaine incapacité à adopter une attitude dynamique, à prendre des risques ou à affronter les changements. Ces minorités au pouvoir n’ont été que trop disposées à croire aux déclarations internationales d’après guerre. Ils ont pris au mot les déclarations des colonisateurs qui promettaient des compensations à l’exploitation passée. L’idéalisme, la naïveté et l’opportunisme ont probablement contribués à les convaincre que l’heure du monde-providence avait sonné. Comme on aurait pu le croire, la modernisation et l’occidentalisation devaient être accélérées par une assistance fournie par l’ancienne puissance impériale.

 Finalement, certaines actions charitables de la France envers le Gabon, n’ont contribué qu’à prolonger des illusions. On peut, en effet, douter en termes pratiques la valeur de l’aide apportée au Gabon par la France. Si ce n’est que pour servir les besoins de puissance, d’influence et de prospérité du pouvoir local et les appétits financiers des partis politiques français.

Samir Gharbi de Jeune Afrique l’Intelligent estime que «Plus de 70 % des crédits qualifiés d'aide au développement sont servis de façon bilatérale. Cela signifie que l'essentiel de l'argent retourne aux pays donateurs pour payer les salaires des experts et autres consultants et les marchandises achetées à ces mêmes pays. Très peu de « cash » va en fait aux pays bénéficiaires auxquels revient, une fois le crédit déboursé, la gestion du projet, c'est-à-dire la prise en charge des dépenses courantes et... de la maintenance (achat de pièces détachées, experts en réparation...).

Un projet d'aide au développement génère donc - en retour vers les pays donateurs - des transferts financiers plus importants que le montant de l'aide elle-même. Il en va de même - sauf que la procédure est indirecte - pour les projets financés par les institutions multilatérales. Pour que l'aide serve vraiment l'intérêt des pays pauvres, il faudrait que l'argent qui rentre par la porte ne sorte pas par la fenêtre, mais soit recyclé sur place ».

D’après François Xavier Verschave[1], moins de 5% de l’aide public au développement servent à lutter contre la pauvreté. Le reste, c’est à dire 95%, par l’entremise des projets improductifs, ruineux, inadaptés, inachevés ou délabrés faute de maintenance et les éléphants sont partagés entre le dictateur et les parents français partenaires de l’escroquerie.  Cette boutade de Verschave résume à elle seule le mécanisme de dévoiement de l’aide publique au développement :

L’aide publique au développement consiste à prendre l’argent des pauvres des pays riches pour le donner aux riches des pays pauvres… parce que les riches des pays pauvres en rendent une bonne partie aux riches des pays riches qui organisent l’opération.

«La taille de la bouée doit être proportionnée au corps qu’il s’agit de maintenir à flot». Cette réflexion de Tibor Mende, résume, à suffisance et à n’en point douter, toute la mécanique de l’aide ou de la coopération au développement de la France avec ses anciennes colonies.

En effet, ce qui est donné, et cela peut se calculer, a peu de chance de représenter plus que ce qui est nécessaire pour améliorer légèrement la capacité du Gabon à assurer le service de la dette, (qui est contractée pour des projets improductifs et des détournements divers) ou, à payer les bénéfices des investissements privés.

Une parenthèse nécessaire s’impose ici, pour présenter le mécanisme de dévoiement de l’aide. F-X Verschave l’a si bien synthétisé :

La France par un intermédiaire propose au dictateur un avion Mystère 20, ou lui construit une usine de pâte à papier improductive, on rénove son DC8 personnel et finalement on paye la facture avec l’argent de l’aide publique au développement.

Ce que l’on oublie souvent ce que la mémoire collective pense que l’APD est constitué uniquement des dons. Or l’APD prends presque toujours la forme d’un prêt bonifié. C’est à dire que si l’usine improductive que la France vous vends coûte par exemple un million de dollars, et que l’ensemble du remboursement (prêt+intérêts) valent 1,5 millions de dollars, on vous compte en APD l’élément don, c’est à dire l’avantage total consenti en terme de réduction d’intérêts, de différé de remboursement et autres commissions occultes. Une telle aide n’est bonne qu’en apparence. Une telle proposition pousse à l’acte d’achat un peu comme, selon les termes de Verschave, un promoteur douteux vend à crédit une villa clefs en main à un ménage peu fortuné : il fait du chiffre d’affaire en sachant qu’il se rattrapera sur l’hypothèque lorsque le ménage croulera sous les dettes.

Bien souvent l’on pense que l’aide est un élément catalyseur permettant le développement de l’ensemble. C’est une illusion de plus, car l’aide est inextricablement lié à d’autres éléments de la politique des pays donateurs. Son acceptation implique presque toujours l’adhésion à l’objectif global de ces politiques. Très souvent les aspects nuisibles de l’aide, (mise en quarantaine de l’indépendance, obligations difficiles à tenir, engagements divers), contrebalancent les aspects dits positifs de celle-ci. En fait aussi ne sert qu’a lutter contre le développement en déresponsabilisant et en corrompant les autorités des pays aidés, en camouflant le bradage des matières premières et en alourdissant le fardeau de la dette financière.  On devient de ce fait recolonisé, car la souveraineté dans ces cas reste limitée.

Le rapport jeanneney : [le commerce triangulaire obligatoire].

… lorsqu’un pays de la zone franc CFA a exporté vers un pays étranger, les devises qu’il reçoit sont transformés par la France en francs cfa, et viennent donc grossir les réserves françaises en devises. Lorsqu’il doit effectuer un payement à l’étranger la France lui revend des devises contre des francs. En quoi cela est-il avantageux pour la France ?

Il l’est fondamentalement dans deux hypothèses :

1°) Lorsque les créances françaises exigibles à l’encontre des pays de la zone franc (résultant notamment des exportations [françaises] vers ces pays) sont inférieures aux dettes françaises exigibles (résultant notamment des importations [françaises] en provenance de ces mêmes pays, le système permet à la France de régler le déficit de sa balance simplement par des inscriptions de francs au crédit de ses partenaires. Ces derniers sont ainsi amenés à lui faire automatiquement crédit s’ils ne lui achètent pas assez pour équilibrer les balances.

2°) Lorsque les pays de la zone franc CFA exportent vers l’étranger plus qu’ils n’importent, ils procurent à la France des devises. ( in La politique de coopération avec les pays en voie de développement, Rapport Jeanneney, Paris La documentation française, 1963 cité par Rémi Godeau in Le franc CFA, pourquoi la dévaluation de 1994 a tout changé p39-40)

En termes clairs, si le Congo Brazza veut vendre son pétrole aux états unis. Les états unis payent le Congo par l’intermédiaire du trésor français en dollars. Le trésor français après avoir fait sa balance de payement par rapport au Congo lui reverse l’excédent en Francs CFA. Les dollars restent en France et le Congo prend les francs CFA qui sont imprimés en France. Quand le Congo voudra acheter des voitures japonaises, il doit s’adresser à la France qui lui vendra ses devises (des dollars) pour effectuer l’achat ou la France achètera pour le Congo en équilibrant sa propre balance des payements avec le japon. Par la suite, la France revendra, en quelque sorte, ces voitures au Congo par l’intermédiaire de la balance des payements entre ces deux pays. On s’en doute la balance ne peut jamais être déficitaire pour la France, car elle touche la prime à la devise, les commissions de transfert et d’achat, de même que les commissions bancaires. En d’autres termes aucune ancienne colonie française ne peut acheter ou vendre sans l’onction de la France, Pascal Lissouba l’a compris à ses dépends. Si ce n’est pas du néo-colonialisme et de la domination alors qu’on nous dise ce que c’est.

C’est pour maintenir ce statu quo, qu’au lendemain des indépendances africaines, la France a construit et renforcé la toile de ses relations avec les anciennes colonies, sur tous les plans. Elle a étendu une mainmise paternaliste, finalement étouffante, à travers une présence culturelle, économique et militaire.

C’est pourquoi, au travers des sommets franco-africains, de la création et du renforcement de l’espace francophone, elle impose sa culture, celle de «nos ancêtres les Gaulois », par la langue française. Elle contrôle en outre nos moribondes économies par l’omniprésence des firmes multinationales, en particulier pour le Gabon, dans les domaines forestiers, pétrolier et bancaire. Enfin, sous le couvert de la prévention et de la résolution des crises de nos Républiques bananières (crises qu’elle laisse parfois éclater comme au Rwanda en 1994, pour mieux montrer son lyrisme humanitaire), elle tente de faire l’apologie des léonins accords de coopération signés avec vingt trois pays africains. Elle insiste à exister militairement dans nos pays au motif d’une stabilité politique, quitte à sacrifier les populations africaines sur l’autel des régimes plus ou moins fréquentables. A quoi sert finalement la présence militaire française en Afrique si elle ne peut pas prévenir les crises ?

Principalement dans le « pré carré » (Côte d’Ivoire, Gabon, RCA, Tchad), il s’est fixé dans l’inconscient collectif des populations, qu’aucune alternance politique n’est possible sans l’onction de l’establishment français, quelle que soit l’équipe au pouvoir, de droite ou de gauche. Aussi, la politique française en matière d’intervention militaire confirme-t-elle cette croyance. Elle la renforce même, si on analyse les conditions et les conséquences des interventions au Gabon (c’est le cas qui nous intéresse principalement) en Février 1964 pour remettre Léon Mba au pouvoir, déposé très facilement par de jeunes soldats du Camp Baraka de Libreville, ou en Mai 1990 pour sauver la tête d’Omar Bongo, ébranlé par la colère populaire de Libreville et (surtout) de Port-Gentil, à la suite de l’assassinat d’un opposant politique.

Si tant est que le pays des droits de l’Homme abrite des opposants aux régimes africains, certains d’entre eux apparaissent, surtout depuis le folklorique habillage démocratique de 1990, comme des thalidomides, c’est-à-dire des régulateurs de tension sociale, permettant ainsi à l’oligarchie de se maintenir au pouvoir. Pourquoi nos opposants sont-ils si faibles ? Pourquoi semblent-ils souvent perdre la tête dans les moments cruciaux et tomber, avec le sourire, dans les compromissions les plus abjectes ? La France a-t-elle intérêt à changer les cartes politiques de nos Etats ? Nous avons la prétention de voir comment le double langage, qui consiste à prôner la sécurité pour le développement (alors qu’on renforce les places fortes du pillage économique et des trafics en tous genres), et l’ordre au bénéfice de la société (alors que l’on favorise sa désintégration) ne visent qu’à paupériser les populations, couvrir les turpitudes de nos dirigeants et maintenir nos Etats sous dépendance économique, militaire et culturelle.

La France sait de quoi dépend le développement de ses anciennes colonies et au lieu d’insuffler une véritable dynamique de développement elle a préféré l’instrumentalisation de l’Afrique en sacrifiant les indépendances africaines pour conforter la sienne. Pourtant un développement économique harmonieux de ces anciennes colonies n’est pas une mauvaise chose pour l’économie française, mais elle préfère le statu quo actuel.

 L’analyse de Tibor Mendé (in l’aide à la recolonisation) peut très bien s’appliquer dans le cas du Gabon. Cet analyste économique et politique estime :

Que le développement économique dépend de trois facteurs principaux. Le plus important, et de loin, est la mobilisation des ressources nationales tant matérielles qu’humaines. Un autre, bien moins décisif, repose sur les exportations qui fournissent le gros des devises étrangères nécessaires à l’achat des instruments indispensables à la modernisation et qui peuvent être produits dans le pays. Bien que d’importance inégale, l’un et l’autre supposent efforts et sacrifices. Le troisième outil du développement économique est l’aide. Elle ne demande pas de sacrifice de la part du bénéficiaire et elle est supposée être offerte précisément pour alléger l’effort et le sacrifice que représentent soit la mobilisation des ressources nationales tant matérielles qu’humaines, soit l’accélération des importations.

Mais ces trois facteurs sont totalement inefficaces si une gestion rationnelle et rigoureuse des pesanteurs du développement n’est pas prise en compte. Tibor Mendé distingue les pesanteurs internes et externes qu’il appelle des freins au développement.

Les pesanteurs externes et internes ont leur mot à dire dans le développement d’un pays. Les pesanteurs externes sont inhérentes aux problèmes de type conjoncturels, en d’autres termes, dépendent du fonctionnement du système économique et financier du monde soutenu par les puissances dominantes de la planète. Quant aux pesanteurs internes, elles sont structurelles. Elles sont constituées par une large variété de causes allant de l’inadaptation des institutions aux attitudes personnelles ou aux valeurs héritées de la colonisation.

Dans ce sens, le système qui contient des freins externes au développement exerce également ses effets sur les obstacles internes. Il peut ainsi diminuer leur obstruction où, inversement, il peut les prolonger ou même les aggraver. Car les forces externes qui bénéficient des blocages existants [dans un pays comme le Gabon] sont liées aux forces internes, qui ont un intérêt direct à la prolongation de ladite situation. Les deux tendent à se renforcer mutuellement. En fait, le résultat est fréquemment une véritable alliance entre l’influence extérieure et les forces internes au profit du conservatisme. Leur dénominateur commun est le désir de maintenir le statu quo.

C’est ce que fait la France et le clan Bongo. Tibor Mendé poursuit son analyse :

C’est dans ce contexte que l’interaction de ces deux partenaires du conservatisme devient apparente. [Les Français] sont poussés par leur désir de satisfaire leurs intérêts politiques, économiques ou stratégiques. Et du côté indigène, c’est à dire du clan de Bongo, il en va de même. Bongo et son clan sont convaincus qu’une telle coopération est la meilleur, sinon la seule méthode pour parvenir à des objectifs personnels ou nationaux. La plupart d’entre eux brillent par leur inculture et le désir inavoué d’imitation des occidentaux. Leur personnalité a été modelée par des relations, des goûts et des valeurs de l’étranger. Leurs émoluments et autres avantages matériels reposent sur les modèles «métropolitains». De par leurs habitudes mentales, ils sont plus à l’aise dans le confort et dans le style de vie des pays riches que dans le cadre traditionnel de leur propre société. Leur raffinement importé est devenu incompatible avec les façons de vivre locales. Leur mépris pour leurs compatriotes non instruits, pauvres et non occidentalisés ne le cède en rien à celui des dirigeants coloniaux du passé. Le complexe d’infériorité acquis en singeant leurs anciens maîtres est compensé par un souci excessif de gloriole et de prestige social. D’où une arrogance, une condescendance et une rapacité grotesques, le tout justifié par l’incapacité présumée des exploités à aspirer à la même situation d’expatriés virtuels qu’ils ont eux-mêmes atteinte. Ainsi, coupés des masses, ils éprouvent un sentiment d’insécurité et de crainte qui se transforme en une conviction que tout changement menaçant les privilèges existants jouerait également contre les intérêts de la communauté, dans son ensemble. N’ayant en règle générale aucune idéologie, ils préservent uniquement leurs intérêts personnels et sont loyaux à l’égard de ceux qui contribuent à le satisfaire. Telle est la pente qui conduit à n’être plus qu’un colonisateur de l’intérieur.

La France de Foccart a bien manœuvré, elle a réussi à se faire remplacer par des colons internes entièrement dévoués à sa cause pour uniquement maintenir le Gabon dans la dépendance éternelle.

Jean NDOUANIS

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[1] In la Françafrique, François Xavier Verschave

Les conséquences du "m'as-tu vu": un autoproclamé président du Gabon dormant à l'ONU

Ali Bongo-Ondimba a écris ces derniers jours un nouvel épisode dans la malencontreuse entreprise de sape de la réputation gabonaise. Après le père, qui en son temps, avait délivré un discours biscornu qui n'avait ni tête ni queue, et dans lequel il se perdait dans ses "papiers", c'est au tour du fils, ambianceur de son état de livrer le pauvre Gabon à la raillerie internationale. On le voit dormant sur les épaules de son "maître". C'est peut-être une caricature, mais elle résume clairement la situation, la présence des anciennes colonies françaises à l'ONU n'est là que pour permettre à la France d'avoir plus des voix pour imposer sa voie. Les roitelets et autres dictateurs peuvent dormirent "sur ses épaules", la France veille. En dehors de dormir, que va t-il faire à ce forum, si ce n'est du m'as tu vu, ce goût immodéré de gloriole et de communication à tout prix. Même à celui de la honte infligée à tout un peuple: mais c'est bien connu les membres de ce régime sont nés avant la honte.

Chef d’Etat Africain corrompu, incapable ; sanguinaire ;
 insensible au besoin du plus grand nombre ;
qui ne sait que faire dans les grands sommets en dehors de dormir

Toute la question est de savoir, pourquoi la France place t-elle des personnes aussi incompétentes et aussi incapables à la tête de ses colonies? Il y a pourtant dans leurs écuries des personnes compétentes aux capacités physiques et intellectuelles à même de délivrer des réponses adéquates aux questions qui se posent aux peuples africains. La réponse est toute simple: Le développement;l'indépendance réelle et la démocratisation de ces colonies vont à l'encontre des intérêts français. En effet, ce pays, dans le contexte d'une libre concurrence internationale, ne peut pas se mesurer aux américains, aux allemands ou aux japonais. Ils mettent alors des marionnettes à la tête de leur colonies pour se garantir le plein accès aux matières premières et aux ressources de ces pays, en fixant les prix et en instaurant un régime de corruption dans lequel les mallettes d'argent et les retro-commissions trônent en chef dans des relations mafieuses. L'arrivée de François Hollande avait pour certains, suscité des espoirs, finalement vains. J'avais en son temps utilisé cette tribune pour avertir les gabonaises et les gabonais en leur disant qu'il n'y avait pas deux politiques africaines de la France, de gauche ou de droite. 

La réalité me donne une fois de plus raison, la françafrique ne s'est jamais aussi bien portée que sous l’ère de François Hollande. Exit les promesses du candidat Hollande. "L'ennemie des dictateurs" est devenu leur ami, quand aux démocrates et aux assoiffés de la liberté des pays martyrisés par la dictature de l’intérêt français, ils sont clairement invités à aller se faire f.... Quand on visite les sites français consacrés à la presse, on s’étonne de ne voir nulle part aucune allusion aux crimes rituels qui sont actuellement le quotidien des gabonais, de même le PDG est en train d'organiser une énième mascarade électorale, sans que cela n'interpelle les autorités françaises. L’ostracisme est de mise dans les médias français quand il s'agit de couvrir et de protéger leur protégé, parce qu’aucune nouvelle traitant de cet événement majeur n'en parle. 

Ali Bongo-Ondimba est un ambianceur et un jouisseur connu de tous les fils-à-papa et des milieux huppés de ce monde. Il est entouré d'une clique dont le gout du stupre et de la gloriole n'a d'égale que leur incompétence et leur rapacité dans la prédation de nos richesses. Comment s'étonner que les nuits trop courtes utilisées pour les ambiances ne se déteignent sur les journées de travail consacrées au service du Gabon?

Ces personnes ne sont pas à la tête du Gabon pour le servir, mais tout simplement pour se servir. Les récentes mesures prises par ce gouvernement d'ignares prouvent à suffisance leur incurie. Nulle part au monde une décision d'interdire l'importation des voitures de plus de trois ans n'existe. Le Gabon qui n'a jamais construit un seul véhicule innove en la matière en inventant une mesure absurde qui reflète le manque d'imagination de leurs auteurs et surtout la déconnection qu’ils ont par rapport à la réalité quotidienne des gabonais. Peuvent-ils seulement établir le rapport qu'il y a entre un véhicule de trois ans et son taux de pollution ou sa dangerosité? Ils n'ont aucune statistique qui puisse donné cour à une inférence. Les pays développés qui ont une longue tradition en matière de construction et d'usage automobile ont des véhicules de plusieurs dizaines d'années, sans que cela n'influe sur l'environnement. Ils ont mis en place des structures de contrôle technique qui permettent de juger de la dangerosité d'un véhicule ou de sa pollution intrinsèque pour le mettre en circulation. Avant qu'un véhicule ne soit mis en circulation dans ces pays, il doit obligatoirement passer par le contrôle technique, sauf s'il est neuf. dans ce dernier cas, il est exigé de la part du constructeur un certificat de conformité. Au Gabon, c'est bien connu, aucun véhicule ne passe réellement le contrôle technique. Celui-ci est fait sur présentation de la carte grise et non du véhicule. Ces structures sont la propriété des barons corrompus du régime Bongo/PDG. Comme d'habitude, ce régime, au lieu de trouver des solutions aux problèmes des gabonais, il produit des problèmes chaque jours et précarise d'avantage la situation des gabonais. Il convient de se demander pourquoi une telle mesure et à qui profite t-elle?
Une mesure similaire avait été rejetée sous Omar Bongo. Son gouvernement voulait interdire des véhicules de plus de dix, puis ce fut cinq. Aucune d'elle n'a abouti parce que cela impliquait des problèmes pratiques pour sa mise en oeuvre. Elle introduisait une discrimination au détriment des plus pauvres et une injustice de fait envers des gabonais qui vivent à l'extérieur. Un gabonais qui vit à l'extérieur depuis plus de trois ans et qui a une voiture du même âge est obligé de le vendre en rentrant au pays pour acquérir une de moins de trois ans. Alors que le gabonais qui vit au pays peut rouler dans un véhicule qui a plus de trois ans. En vérité, cette affaire cache mal une opération de spéculation commerciale des concessionnaires d'automobile, dont les propriétaires sont les membres de la famille Bongo: En interdisant l'importation de ces véhicules ils détruisent un secteur particulier de la vente et de l'importation de véhicule d'occasion et augmentent la part de marché des concessionnaires de véhicules neuf. En même temps, le secteur du transport est touché, surtout dans un pays qui n'a pas un réseau de transport public, les petits transporteurs seront sinistré, les travailleurs ne pourront plus se rendre à leur lieux de travail...
Cela s'appelle la concurrence déloyale, le régime Bongo utilise les leviers du pouvoir d'Etat pour favoriser  les entreprises privées des membres du régime. C'est la recette habituelle d'Ali Bongo qui l'avait déjà fait avec l'importation des produits carnés. En effet à l'époque il avait acquis au franc symbolique les TFT (transits frigorifiques du territoire). Fort de ses multiples casquettes de fils de Président, de Ministre de la défense, de Président de l'Oprag etc,  lui-même importateur de ces produits, il avait imposé à tous les importateurs un passage obligatoire et payant des produits importés par ses chambres frigorifiques. une quarantaine qui ne se justifiait que pour renchérir les produits concurrents pour mieux vendre ses propres produits, qui eux ne la subissait pas. La conséquence fut finalement la fermeture de la plus part des importateurs et le renchérissement de ces produits du fait des pénuries.

L’idéalisme, la naïveté et l’opportunisme contribuent probablement  à convaincre les oligarques de ce régime que le Gabon-providence est éternel et que les gabonais se réjouissent des souffrances qu'ils subissent. Ils ont fini par se convaincre qu'il faut absolument s'enrichir sur le dos des gabonais car, pour eux le royaume des cieux est incertain.. 

La plupart d’entre eux brillent par leur inculture et le désir inavoué d’imitation des occidentaux. Leur personnalité a été modelée par des relations, des goûts et des valeurs de l’étranger. Leurs émoluments et autres avantages matériels reposent sur les modèles «métropolitains». De par leurs habitudes mentales, ils sont plus à l’aise dans le confort et dans le style de vie des pays riches que dans le cadre traditionnel de leur propre société. Leur raffinement importé est devenu incompatible avec les façons de vivre locales. Leur mépris pour leurs compatriotes non instruits, pauvres et non occidentalisés ne le cède en rien à celui des dirigeants coloniaux du passé. Le complexe d’infériorité acquis en singeant leurs anciens maîtres est compensé par un souci excessif de gloriole et de prestige social. D’où une arrogance, une condescendance et une rapacité grotesques, le tout justifié par l’incapacité présumée des exploités à aspirer à la même situation d’expatriés virtuels qu’ils ont eux-mêmes atteinte. Ainsi, coupés des masses, ils éprouvent un sentiment d’insécurité et de crainte qui se transforme en une conviction que tout changement menaçant les privilèges existants jouerait également contre les intérêts de la communauté, dans son ensemble. N’ayant en règle générale aucune idéologie, ils préservent uniquement leurs intérêts personnels et sont loyaux à l’égard de ceux qui contribuent à le satisfaire. Telle est la pente qui conduit à n’être plus qu’un colonisateur de l’intérieur.

Ces ça le régime qui nous est imposé par ceux-la qui prétendent instaurer la démocratie en Syrie, quand ils sont incapables de l’instaurer dans leurs propres colonies.

Jean Ndouanis

Démocratie​: le changement​, ce doit être maintenant en Afrique et au Gabon

Vous trouverez ci-jointe la position du Mouvement Civique du Gabon.

Les élections locales attisent la convoitise au Gabon. Le régime le sait. L’opposition désunie part dans les plus mauvaises conditions, sans aucune garantie internationale sur la surveillance du pouvoir illégitime, sans avoir pu organiser de conférence nationale et sans que personne n’ait pu mettre en garde le clan Bongo dans ses pratiques de falsification.

 

La cacophonie règne donc dans les rangs de l’opposition. La France pourtant débarrassée de Sarkozy-Guéant- Bourgi ne hausse pas le ton sur le continent et semble se passionner pour la liberté…en Syrie, alors que chacun sait que les menaces de prise de pouvoir islamistes ne sont pas un vain concept. Des exemples récents sont là pour le démontrer.

La « Communauté internationale » est active sur les odieux massacres de population en Syrie, et Ban Ki Moon, en général si accommodant, prend un ton grave pour dénoncer l’usage du gazage des populations. Rappelons-nous en 2009 et en 2010 les appels à l’action internationale lorsque les populations de Port-Gentil ont été assassinées par le régime Bongo et que les cadavres ont été jetés à la mer par dizaines par les milices du clan. Mais, évidemment, le Gabon gêne, comme une grande partie de l’Afrique centrale dérange, des pays africains regorgeant de richesses naturelles dont la France et l’Europe auraient du mal à se passer.
 

Bien sûr, nous ne pouvons qu’approuver les 28 décisions opérationnelles qui forment les conclusions du comité interministériel de la coopération internationale et du développement (CICID) portée par le ministre Pascal Canfin, qui font suite aux assises du développement.

Nous ne pouvons qu’approuver la concentration de l’Aide publique au développement sur certains pays et en excluant d’autres qui sont des scandales démocratiques et économiques comme le Gabon ou le Congo. Mais, l’exclusion de ces pays du champ des priorités ne fait pas une politique. En effet, pour ne parler que d’eux, ces pays sont sous-développés et 95% de leur population sont en dehors des seuils de pauvreté et vivent dans les pires conditions.
 

La responsabilité historique de la France est engagée pour avoir jusqu’à présent installé et couvert les agissements du clan Bongo au pouvoir depuis plus de 45 ans au nom d’intérêts dont il est difficile de comprendre en quoi ils étaient mieux protégés par des cliques malfaisantes.
 

Nous ne pouvons qu’approuver les initiatives de la France dans ses résolutions sur le développement, en tentant de soutenir les agricultures des pays en développement, en marquant son souhait de mieux aider en matière d’éducation (« capital humain ») et de santé.
 

Nous approuvons encore lorsqu’il est dit que la responsabilité sociale et environnementale est mise en avant, quand on sait, qu’au Gabon, le régime vend, à titre punitif pour les populations concernées, des territoires entiers du Woleu-Ntem à la multinationale Olam destinés à la plantation de l’hévéaculture anéantissant les cultures traditionnelles et détruisant les terres.

Nous sommes pleinement en accord avec l‘idée de la « transparence des flux financiers et à la mobilisation des ressources domestiques » , ou, à une lutte intense contre la corruption. Mais, attention aux Etats responsables de la corruption, qui seraient « chargés » d’en organiser la répression! C’est le cas au Gabon, où la corruption vient des sommets de l’Etat.
 

Les 28 orientations du Gouvernement français nous satisfont, mais il manque un volet poltique plus fort.

Nous souhaitons un nouveau « discours de la Baule ». Nous le voulons, cette fois-ci avec des actes forts. Nous souhaitons une mise en demeure directe des régimes corrompus : qu’ils se démettent et nous sommes près à discuter des délais.

Nous souhaitons que la France s’implique directement dans le processus électoral au Gabon de façon à empêcher le régime à organiser la fraude massive en utilisant le pouvoir d’Etat.

Nous souhaitons que la France organise la transition politique et le départ du clan Bongo. Il est temps au risque de casser tout espoir de solution politique commune entre le Gabon et la France.

Nous ne pouvons nous contenter de la politique des « petits pas », des politiques macro-économiques sur des grands thèmes qui ne contrarient personne et qui ménagent la plupart des intérêts financiers.

Après avoir tant espéré et lutté en faveur de la chute rapide de M. Sarkozy, nous sommes en attente d’initiatives de la part du pouvoir français

Une autre étape est maintenant à franchir dans l’histoire tumultueuse de la gauche gouvernementale et de la démocratie en Afrique, et cette étape ne saurait se limiter à deux beaux exemples, le Sénégal et le Mali.

Mengue M'Eyaà

Présidente du conseil exécutif

Mouvement Civique du Gabon

http://mouvementciviquedugabon2009.unblog.fr

Jean Claude Ella Ekogha et Rose Francine Rogombé finiront-ils à la CPI?

Publié par Gérald Mounomby dans POLITIQUE sur mardi 17 juillet 2012 à 23:34  Gabon Review

 

Revenant sur les morts de Port-Gentil à l’issue des trois nuits d’émeutes qui avaient suivi l’annonce à Port-Gentil des résultats de l’élection présidentielle du 30 août, le Dr Jean Ndouanis, coordinateur fédéral Europe de l’Union du peuple gabonais (UPG), a déposé une plainte à la Cour pénale internationale (CPI). En cas de suite, le chef d’état-major des armées et la présidente du Gabon par intérim au moment des faits, pourraient être indexés. 
 

Jean Ndouanis, citoyen gabonais, a introduit, le 15 janvier 2010, une plainte auprès de la Cour pénale internationale (CPI). Il poursuit en justice le président de la République gabonaise, chef suprême des armées, en exercice au moment des faits (Rose Francine Rogombé), «le chef d’état-major des armées qui a donné feu vert aux soldats» (Jean Claude Ella Ekogha), pour des «assassinats politiques au Gabon». Le plaignant, qui se présente comme un ressortissant de Port-Gentil, parent de victime et représentant de l’Alliance des Gabonais d’Europe, indexe les «massacres de Port-Gentil en septembre 2009», consécutives à la répression des émeutes ayant marqué, à Port-Gentil, la contestation des résultats de la présidentielle anticipée de cette année-là.

Jean Ndouanis a versé au dossier le «Rapport sur les exactions commises à Port-Gentil» réalisé par l’opposition en 2009. Ce rapport est cependant en totale contradiction avec la version des autorités gabonaises : le bilan officiel des trois nuits d’émeutes qui avaient suivi l’annonce à Port Gentil des résultats de l’élection présidentielle du 30 août, était de 3 morts.
Le rapport de la mission emmenée par Pierre André Kombila Koumba, cardiologue émérite, ancien ministre de l’Enseignement technique et auparavant directeur général de la Santé, citait six morts, précisément nommés, avant d’ajouter : «Outre ces cas clairement identifiés, des sources dignes de foi et le témoignage du responsable du cimetière de Ntchèngué évoquent le nombre probable de 57 décès. Il faut ajouter à ces morts ceux «largués» par hélicoptère et ceux embarqués dans les pirogues et ramenés dans les villages par peur des représailles brandies par les PDGistes. La difficulté de les

Jean Ndouanis, coordinateur
des fédérations UPG Europe

recenser vient du fait qu’un climat de terreur règne à Port Gentil autour de ces morts. Des menaces de mort ont été proférées sur quiconque donnerait des informations au sujet des personnes mortes des suites des fusillades des journées d’émeutes.» Le Pr Joseph John-Nambo de l’UOB ; le député Daniel Kombé Lékambo et l’ancien maire Jean Blaise Moussavou Maganga, composaient cette mission d’information effectuée à Port Gentil, les 18, 19, 20 et 21 septembre 2009.

 

En réponse à la requête du citoyen gabonais, M.P. Dillon, chef de l’Unité des informations et des éléments de preuve du bureau du procureur de la CPI, lui a répondu, le 26 juin dernier, que ses services procèdent à «l’analyse de la situation décrite (…) Aux termes de l’article 53 du Statut de Rome, le Procureur doit établir s’il existe une base raisonnable pour croire que des crimes relevant de la compétence de la Cour ont été commis, examiner la gravité des crimes, déterminer si des systèmes nationaux enquêtent sur les crimes en question et intentent des poursuites, et considérer les intérêts de la justice (…) L’analyse se déroulera aussi rapidement que possible…»

Cette réponse serait-elle une manière polie de rejeter la plainte de Jean Ndouanis ? On ne peut le penser. L’alinéa 1 de l’article 15 du Statut de Rome qui fonde la CPI indique que «Le Procureur peut ouvrir une enquête de sa propre initiative au vu de renseignements concernant des crimes relevant de la compétence de la Cour.» D’autres documents sur la CPI précisent que les informations nécessaires à l’ouverture d’une enquête peuvent émaner d’une source quelconque. Ce qui correspond au cas de cette saisine du citoyen gabonais sus cité. Toutefois, poursuit le Statut de Rome (article 15 – alinéa 2), «Le Procureur vérifie le sérieux des renseignements reçus. À cette fin, il peut rechercher des renseignements supplémentaires auprès d’États, d’organes de l’Organisation des Nations Unies, d’organisations intergouvernementales et non gouvernementales, ou d’autres sources dignes de foi qu’il juge appropriées, et recueillir des dépositions écrites ou orales au siège de la Cour». La réponse donnée au citoyen gabonais par le chef de l’Unité des informations et des éléments de preuve du bureau du procureur de la CPI est donc conforme aux procédures de la CPI.

Si on ne peut présager de l’issue finale de cette démarche, on doit comprendre que la prochaine étape déterminera quelle suite opératoire sera donnée à la plainte du Docteur Jean Douanis, coordinateur fédéral Europe de l’Union du peuple gabonais (UPG). Le temps, qui prend souvent tout son temps dans ces cas là, nous dira et qui vivra verra.

Lien de l'article:http://gabonreview.com/blog/jean-claude-ella-ekogha-et-rose-francine-rogombe-finiront-ils-a-la-cpi/

Crimes rituels et insécurité au Gabon: la CPI est-elle compétente ?

Crimes rituels et insécurité au Gabon: la CPI est-elle compétente ?

Siége de la CPI à la Haye

Le clientélisme qui gouverne le Conseil de sécurité de l'Organisation des Nations unies (ONU) épargne les alliés des titulaires du droit de veto, fussent-ils des assassins, et laisse à la seule compassion des humanistes la souffrance de leurs victimes. Je rappelle ici, qu’en droit  les autorités étatiques ont la responsabilité de protéger le peuple qu’ils gouvernent. Considérant que les crimes rituels récurrents constituent des attaques systématiques et généralisées contre la population civile ils sont donc en droit des crimes contre l'humanité.

Etant donné que les autorités étatiques du Gabon sont juge et parti dans cette affaire, et que la justice est aux ordres de ce régime, la garantie d’un jugement impartial et juste n’est pas assurée. La recrudescence des crimes et agressions en tous genres est bien perceptible depuis 2009, donc depuis l’arrivée d’Ali Bongo au pouvoir. Il y a donc un lien de causalité entre son usurpation du pouvoir en 2009 et la recrudescence des crimes en tout genre. Le constat général montre que les meurtriers rituels connaissent une recrudescence en période électorale, à l’approche des remaniements ministériels et même au quotidien pour obtenir privilèges et diverses promotions.





Jean Ndouanis a introduit une ouvereture d'information
à la CPI pour assassinat de masse, crime contre l'humanité
 et viols et violences systématiques contre les populations
 de Port-Gentil en 2009. Un panel des victimes a été constitué et
malgré les multiples entraves le dossier suit son cours.

 La futilité et l’inaction  du système juridique gabonais est proverbiale. Les affaires enclenchées par la justice (gabonaise), en matière de meurtres rituels sont bloquées ou traitées avec lenteur. Les auteurs de crimes rituels arrêtés et en détention préventive sont discrètement libérés, même après aveux publiés partout dans la presse. L’inefficacité des services de l’Etat en matière de meurtres rituels au Gabon renforce la collusion avec les assassins l’évidence même de culpabilité des hautes autorités politiques qui sont en même temps responsables des forces de police, de défenses et de la magistrature.

Devant cette défaillance pour garantir une justice équitable devant ce qu’il convient d’appeler des crimes de masse par des attaques systématiques et généralisées contre la population civile.

 

Les dispositions des articles 7, 9, 13, 15 et 20-3 A, B et 27 du statut de la CPI lui donne le droit, à l’initiative de quiconque est intéressé, victime ou non, d’ouvrir une enquête préliminaire pour vérifier la gravité et l’ampleur» d’une violence éventuelle dans un des pays signataires de sa convention. La CPI  est donc compétente pour ouvrir une information préliminaire pour assassinat de masse, régime de persécution et de terreur, viols pour des raisons ethniques et politique, assassinat des leaders, etc.

Mais comme, nous l’avons dit plus haut la CPI est politisée et sert les intérêts de trois des cinq puissances nucléaires ayant le droit de véto. Comme au conseil de sécurité, le clientélisme gouverne à la CPI, chaque membre possédant son droit de véto protège son allié fut-il un dictateur aux mains rouges du sang de son peuple.

La seule justice qui tienne c'est seule du peuple.

Jean ndouanis 

Le coup d’État judiciaire du régime Bongo-PDG

Drapeau gabonais

Selon les informations en notre possession, le régime Bongo-PDG est entrain de perpétrer un coup d’Etat judiciaire. Celui-ci consiste à arrêter toutes les personnes qui combattent ce régime sous l’accusation de complot contre l’Etat. Des tribunaux d’exception seront installés sous la direction des procureurs spéciaux. Les futurs condamnés seront les membres de la société civile libre, les leaders politiques, les membres de la diaspora, les militaires soupçonnés, les responsables des médias libres, les objecteurs de conscience, les étudiants. Tous ceux qui ont en commun de s’opposer contre la dictature Bongo-PDG pour l’établissement d’une démocratie libérale et pluraliste sont dans le collimateur. Des faux documents seront fabriqués tout comme des faux témoins viendront témoigner dans l’anonymat. L’objectif est de condamner les leaders et tous ceux qui dérangent la dictature à des lourdes peines de prison avant l’échéance du mandat usurpée par Bongo-Ondimba Ali en 2016.

Quand un procès relève de la justice d’exception et se conclut par l’emprisonnement de tous les leaders qui résistent à l’hégémonie d’une famille biologique et politique : c’est un coup d’Etat judiciaire, car celui-ci tend à décapiter toute forme d’opposition et donc d’alternance au pouvoir.

BOA entrain de jouer au soldat d'opérette, mis à part sa légendaire
boulimie personne ne lui connait un passé militaire,
 ni même la capacité de courrir 100 mètres, .

La première partie de ce plan machiavélique est déjà en cours : elle consiste à se débarrasser par empoisonnement des personnes du milieu judiciaire, politique, militaire et médiatique. Il s’agit de présenter l’affaire comme si les victimes sont mortes de mort naturelle. Ensuite il s’agit de diaboliser les opposants en les accusant de tous les péchés d’Israël, notamment les détournements fictifs et autres faits qu’ils fabriqueront.

La deuxième partie consiste à infiltrer l’opposition véritable pour les pousser à organiser une manifestation moribonde sans lendemain pour prouver l’existence d’un complot. Ainsi, des groupes se créent pour organiser une manifestation à Libreville, à l’issus de laquelle les leaders seront arrêtés et écroués sous le motif de complot contre l’Etat. 

La troisième partie est l’organisation d’un procès d’exception qui verra la condamnation à des lourdes peines de prison les leaders de l’opposition, l’interdiction d’exercice de tout mandat électif aux condamnés, etc.

Après avoir fait assassiner le leader Pierre Mamboundou, BOA cherche à faire le vide pour être seul aux prochaines élections présidentielles. Il veut ainsi décapiter toute l’opposition et annihiler toute chance d’alternance démocratique au Gabon.

Il revient aux gabonaises et aux gabonais de décider. Ils doivent décider de leur destin. Ils doivent choisir entre l’éternelle persécution, le viol des libertés et la libération du joug de l’oppression.

Jean Ndouanis  

L'illégalité du PDG qui confirme l’illégitimité de Bongo-Ondimba Ali (BOA):

lettre au ministre de l’intérieur
du régime Bongo-PDG

Un compatriote courageux met le ministre de l’intérieur du régime devant ses responsabilités en le mettant en demeure d"appliquer la loi.

Monsieur Gérard Ella-Nguema est un de ces compatriote qui peut porter fièrement la qualité de patriote gabonais. Sa récente dénonciation, par exploit d'huissier et lettre de mise en demeure au ministre de l'intérieur du régime, démontre son courage et son engagement contre l'arbitraire d'un régime qui fait de l'illégalité et de l'illégitimité les moteurs de sa gouvernance au détriment des choix et des libertés des gabonais.

exploit d'huissier 

exploit d'huissier

journal officiel de la RG 1968

Cette dénonciation met en lumière un fait majeur: Bongo-Ondimba Ali a été investi par un parti politique illégal, hors la loi. Ce parti a bénéficié, en toute illégalité les énormes fonds de campagne de l'Etat gabonais. En réalité, le Parti démocratique gabonais est structuré autour de loges maçonniques et est financé par la mafia tapie au sein de l'Etat qui s'illustre par le pillage des finances publiques. Au fur et à mesure de l’instauration de sa dictature de 45 ans ce parti n'a jamais modifié sa politique ni diminué son emprise sur toutes les structures de l'Etat, au point d'en être un parti Etat jusqu'à ce jour. Depuis les élections législatives de décembre 2011, boycottés par plus de 95% de la population, il dispose de 95 % des suffrages exprimés, soit 114 députés sur 120, ce qui lui assure une très large majorité au sein de l'Assemblée Nationale. On peut estimer que cette représentation a été volée au peuple gabonais car moins de 5% de ceux-ci ont voté. Bien pire, en appliquant les directives du frère musulman EL hadj Bongo-Ondimba Ali pour « islamiser de force la société gabonaise par une implantation tous azimut de mosquée dans tout le pays» ce parti s'est coupé du pays ou la population favorable à une organisation laïque de l'Etat est traditionnellement chrétienne et animiste. Ce parti, sociologiquement minoritaire se mure dans l'autoritarisme et la fraude électorale pour se maintenir au pouvoir. Par suite, l'illégalité de cette structure se complète par une double imposture constitutionnelle et morale. En investissant à la candidature de président de la république, une personne qui, manifestement, a acquit la nationalité gabonaise, le PDG a violé l'article 10 de la constitution. L'imposture morale du PDG vient compléter ce tableau: le PDG était parfaitement au courant des origines de son candidat. Les multiples démissions des hiérarques de ce parti illégal à la suite de cette candidature étaient faites par ces derniers pour protester contre cette imposture.

Gerard ELLA-NGUEMA gabonais auteur
de la dénonciation de l'illégalité du PDG

Finalement, bien que largement battu, le candidat du PDG, qui est arrivé troisième, très loin derrière son "frère" AMO, a été imposé au Gabon par un coup d'Etat militaire. Fort de cette illégalité et de cette illégitimité le pouvoir Bongo-PDG s'appuie sur une armée prétorienne pour s'imposer aux gabonais.Dés lors les barons du régime, forts de cette impunité, ne prennent même plus la précaution de maquiller les apparences. Ils posent des actes répréhensibles au vu et au su de tous: Ils commettent des crimes rituels ouvertement sans être inquiétés, ils détournent des budgets à des fins personnels sans que la moindre sanction soit engagée. Il faut ajouter des assassinats, des viols d'enfants, la pédophilie, le racket: A cela, les barons du régime vous répondront toujours par la même réponse: On s'en fout, aller vous plaindre auprès des tribunaux. Bien conscient de leur impunité ils font des pires choses contre le peuple gabonais. Les fameux tribunaux étant leurs ombres, pourquoi en auront-ils peur? Ils n'ont rien à se reprocher. Le pouvoir il ne l'ont pas obtenu grâce au peuple, mais par la force. Dans ce pays, les criminels en col blanc roulent carrosse et les voleurs de boites sardines et les objecteurs de conscience remplissent les prisons du régime.

Devant ce dénie de droit, devant toutes ces violations quotidiennes des lois, de nos libertés, le peuple gabonais doit désormais comprendre qu'il n'y a plus qu'une seule justice qui compte: celle du peuple.

Chaque gabonais, chaque famille doit s'organiser pour assurer sa propre sécurité et sa propre justice.
Jean Ndouanis

Elections : une vaste escroquerie politique

Un article qui force mon admiration. Ce compatriote a compris toute la mécanique du système Bongo pour se maintenir au pouvoir par des élections truquées. 

Bonne lecture

Elections : une vaste escroquerie politique. 

Auteur: Gildas Ngouoni

Au Gabon, les élections ne servent à rien, sinon à permettre au pouvoir Bongo/PDG de gagner du temps, de se donner un peu d'air entre deux scrutins. Le débat sur la transparence électorale, la biométrie et autres, n'est, en réalité qu'une diversion de plus.

Depuis 1990, nous avons organisé plusieurs élections dans ce pays, et pourtant rien n'a changé : les Bongo sont toujours là, au pouvoir. Encore et toujours. En 1993, Mba Abessole a gagné. En 2005, Mamboundou a battu Omar Bongo. En 2009, Ali est arrivé 3ème, très loin derrière Mba Obame. Toutes ces "victoires" électorales ont été obtenues sans transparence ni biométrie. Et pourtant les Bongo sont toujours au pouvoir. Gagner une élection ne suffit pas, il faut, ensuite, pouvoir prendre le pouvoir. Le débat est là. Ce qui vient de se passer au Togo et au Zimbabwe doit nous interpeler. Sinon, on va tourner en rond pendant des siècles et des siècles. A chaque élection, le PDG triche, s’accapare et garde le pouvoir de force. Résultat : après chaque élection les électeurs sont désabusés et les opposants sortent traumatisés, affaiblis et divisés. A peine ont-ils le temps de panser leurs plaies qu'on les invite à un autre scrutin (législatif, local, présidentiel). Rebelote ! Et c'est le cycle infini, le même cirque. Pendant ce temps, le système Bongo/PDG s'enracine en distribuant, au passage, quelques prébendes et strapontins.

Le résultat de cette mauvaise blague machiavélique c'est que les populations, entrainées dans une logique électoraliste illusoire, ne réfléchissent pas à des formes alternatives de prise du pouvoir. Ces formes alternatives qui pourraient changer la donne car, l’histoire ne nous donne aucun exemple d’une dictature ayant été reversée par un bulletin de vote, et nous ne voyons pas comment le Gabon pourrait être pionnier en la matière. Dans ce contexte, les Gabonais devraient, en dehors des élections, collectivement ou individuellement, explorer toutes les pistes pouvant leur permettre de reconquérir leur souveraineté et leur dignité.

Généralement, les opposants qui veulent aller aux élections le font, soit pour leur propre intérêt, soit par lâcheté, pour ne pas avoir à croiser le fer avec le pouvoir criminel des Bongo. Mais toujours, en s'appuyant sur des arguments spécieux. D'ailleurs, on remarquera que même à l'époque du parti unique, ces gens-là étaient toujours candidats à quelque chose. C’est leur carburant politique. Dans tous les cas, ces « opposants électoraux » servent – volontairement ou pas – de soupape de sécurité au régime en ce sens que par leur petit jeu de dupes, ils endorment les populations en leur faisant croire en la possibilité d’une alternance démocratique. La biométrie « vaudouïsée » d’Ali Accrombessi participe de cette gigantesque escroquerie politique.

Si les élections avaient pour objectif de permettre à notre pays d'entrer dans une ère démocratique, cela se saurait depuis longtemps. En Tunisie, en Egypte ou en RCA, où des élections étaient toujours régulièrement organisées, ce n'est pas le vote qui a permis aux peuples de ces pays de chasser Ben Ali, Moubarak et Bozizé du pouvoir. Qu'on arrête donc de distraire les Gabonais ! Les élections dans notre pays servent essentiellement à pérenniser un système dont certains complices sont bien planqués dans une opposition dont ils ont habilement pris le contrôle grâce à leur immense fortune. Au cœur de leur stratégie : décourager toute velléité de soulèvement populaire, en prétextant que le peuple ne disposant pas d’armes devrait faire preuve de patience et attendre. Pourquoi pas !? Sauf que l’attente et la patience n’ont pas le même goût, selon que l’on crève de faim ou que l’on ait des milliards sur ses comptes en banque. Quant à l’argument sur les armes dont la population gabonaise est dépourvue, il peut être facilement battu en brèche par l’actualité : en Syrie, l’opposition est armée et aidée à la fois par les Occidentaux et certaines monarchies du Golfe Persique. Deux ans et plus de cent mille morts plus tard, elle n’a toujours pas réussi à renverser le régime de Bachar Al-Assad. A l’opposé, les Tunisiens et les Egyptiens n’ont pas eu besoin d’armes pour venir à bout, en quelques jours, de leurs tyrans.

Aussi, nous invitons les Gabonais à prendre leurs responsabilités. Toutes leurs responsabilités ! Et cela, bien sûr, se fera au prix de quelques sacrifices.

Gildas Ngouoni

Ces criminels adeptes de rituels criminalité; ils sont tous là ces tueurs de nos enfants.

Ceux qui se cachent dans l'ombre projettent
de nous voler notre liberté

J'ai l’ambition de faire de ce blog un blog sérieux qui ne verse pas dans l’extraordinaire ni la fantasmagorie. Je veux être lucide lorsque je raconte les faits réels même si ceux-ci sont invraisemblables. Je me garde de dévoiler les noms des personnes qui m'ont rapporté ces faits car étant encore vivant et au cœur même du système Bongo, ils risquent leur vie. Je loue leur courage pour la contribution qu'ils apportent aux gabonais libres pour l'édification d'une société de justice, de vérité et démocratie. Malgré tout ce que l'on peut dire à la décharge du régime des Bongo-ondimba sur son implication dans les crimes rituels, les faits sont têtus et désignent toujours les mêmes commanditaires: les barons du régime des Bongo-PDG.

 Un fait indéniable est que le régime des Bongo est bâtit sur le principe d'allégeance au grand maitre mystico-politique Omar Bongo. Le pilier essentiel du système Bongo réside dans l’affiliation aux écoles mystiques. L’homme lui-même était affilié à plusieurs loges dont les philosophies et les pratiques sont divergentes, où l’éloignement géographique entre les différents lieux d’exercices importe peu. D’où l’absurdité qui caractérise les adhésions intempestives de "ceux qui veulent vivres riches vite" dans les écoles de mystère qui existent à travers la planète. Naturellement, il nous sera impossible de démontrer avec exactitude l’utilisation opportuniste qu'Omar Bongo et aujourd'hui son fils adoptif font de ces loges, mais il est tout aussi vrai de porter à votre attention la logique du sacrifice ou d’effacement de toute forme d’opposition. Tradition pratiquée et acceptée par tous les membres de ces mystérieuses écoles. Vous lui pardonnerez peut-être l’extravagance et le caractère pernicieux des actes mystiques des Bongo, mais certainement pas la barbarie des crimes rituels qui y sont pratiqués au détriment des familles.

 La caractéristique des loges maçonniques et autres sociétés secrètes au Gabon est le travestissement de la symbolique par des rituels sataniques et anthropophagiques et dont les conséquences sont les multiples homicides pour prélèvement d’organes humains à des fins rituels ou de trafic. . L’interprétation de la symbolique, de la connaissance ou des savoirs maçonniques, est transformé et traduit dans une logique initiatique traditionnelle alliant les sectes rituelles tribales aux différentes composantes du christianisme et autres sectes sataniques (voir vidéo ci dessous).

   En fait, il n’y a pas interprétation mais application directe. Une interprétation suppose un déchiffrage, une traduction fidèle du message contenu dans la symbolique pour pouvoir en tirer des enseignements qui feront avancer la société, qui dans son ensemble, n’est pas encore prête pour recevoir des savoirs ésotériques et mystiques. Or les sociétés mystiques au Gabon se gardent d’une quelconque interprétation. Leurs membres sont obnubilés par deux choses : le pouvoir et l’argent. Ils cherchent à savoir comment faire pour les conserver.

Dés lors tous les écrits qui traitent des moyens mystiques pour y parvenir sont acquis et conservés religieusement. De même l’affiliation à toutes les écoles mystiques de la planète devient la règle d’or. Des voyages sont entrepris en Inde, au Tibet ou dans d’autres hauts lieux du mysticisme dans le monde pour avoir la capacité de détenir le pouvoir absolu qui permet d’être «impénétrable » par les balles, insensibles au poison ou se «blinder » contre tout coup d’état, tout en étant aimé par le peuple quels que soient les actes d’une malveillance sans borne que l’on puisse poser contre lui. Les écrits mystiques sont d’une rhétorique et d’une emphase qui ne sont pas accessibles au commun des mortels, particulièrement ceux qui sont peu instruits comme les Bongo.

Comment en effet s’étonner que, quand les écrits maçons louent la pureté d’une vierge, en faisant de ce sexe le centre du désir de l’homme et de la vie et que celui qui veut être désiré doit faire sien les attributs d’une vierge, un dictateur qui veut être aimé par son peuple, n’hésite pas à sacrifier une jeune fille vierge au cours d’une cérémonie rituelle pour manger ensuite ses parties génitales dans un plat préparé par des mains expertes d’un gourou ?

 Selon les aveux de certains repentis, Omar Bongo (et aujourd'hui son successeur) était le maître d’une "99éme loge" dénommée loge équatoriale. Les simples initiés de cette loge ne se doutent pas le moins du monde de ce qui se passe au sommet de leur hiérarchie. En ce qui concerne les "99éme loges", il y en aurait 99 disséminées dans le monde et chacune est composée de 99 membres. Chaque loge serait sous la domination d’un démon et chaque membre a un démon bien à lui. Le démon aide la personne à acquérir argent et puissance mais, en échange, l’âme de cette personne est tenue de servir le démon après sa mort. De plus chaque année, un membre est sacrifié au démon de la loge, en vertu de quoi, un nouveau membre est admis. Il existe une dérogation à cette mesure. En effet les personnes influentes ne sont sacrifiées que lorsque la maladie ou la vieillesse ne leur donne aucun espoir. Sinon ils choisissent à leur place un membre de leur famille ou une vierge enlevée dans les quartiers de Libreville. Les autres demandent souvent un certain nombre d’années de jouissances des richesses à l’issus desquelles ils acceptent de se faire sacrifier.

Ce qui fait que rarement le comité des 99 de la loge équatoriale est rarement renouvelé. Les membres de la 99émes loge dite loge équatoriale sont très influents et constituent le dernier cercle de pouvoir de la machine de Bongo, c’est les plus dangereux. Ils sont omniprésent dans l’économie, la finance, la politique, la justice et dans l’armée. Bongo l’a dit en 1970 pour construire son chemin de fer : «Je pactiserai avec le diable pour construire ce chemin de fer, Banque mondiale ou pas». Il a bien pactisé avec le diable, mais bien des années avant cette annonce. C’est peut-être un rituel satanique de dire publiquement que l’on pactise avec le diable pour tous ces initiés car c’est quasiment la règle d’or pour tous ceux qui sont subitement devenu riche ou en phase de le devenir au Gabon.

 C’est là résumé toute la dynamique des sociétés sécrètes au Gabon. Elles prospèrent parce qu’il y a un marché : les barons du régime Bongo sont tous, jeunes comme vieux, encrés dans un fétichisme maladif et meurtrier. Pour garder un poste, pour obtenir un poste juteux, ou pour avoir des avantages quelconques de la part de leur Dieu Bongo, les bongoïstes n’hésitent pas à franchir le pas qui ouvre la porte de l’horreur et des sacrifices d’humains, notamment des enfants.

Une initiation dans une loge 

 Un de nos informateurs nous raconte qu’un jour on l’appelle pour lui dire qu’il y a un nouveau membre à initier et comme sa propre initiation n’était pas terminée il fallait qu’il en fasse partie. Son parrain et lui, se conviennent d’un lieu et d’une heure pour la rencontre. Le parrain à l’heure convenue est là. Il lui met un bandeau aux yeux pour qu’il ne voit pas la route qui les conduit au lieu dit. Après une trentaine de minutes de route la voiture s’immobilise et on lui demande de descendre. Il sent qu’on le fait entrer dans une salle. Il descend des marches d’escalier. Puis quelqu’un lui dit «On te laisse seul, tu dois te déshabiller, quand tu aura fini, sans te déplacer, à ta gauche il y a une porte cogne dessus, et on viendra te chercher ».

Notre homme fait ce qu’ils lui disent sans enlever son bandeau qui l’empêche de voir. Il a cependant une peur et un doute : Il a peur d’enlever son bandeau pour ne pas voir ce qu’il ne faut pas voir avant que les maîtres n’en décident et il a un doute car il craint d’être sodomisé. Finalement il suit les instructions et se déshabille dés qu’il a terminé, il cogne à côté. Une voix qu’il croit reconnaître en celle d'Omar Bongo lui répond «Qui est tu ?» Il répond à la question d’usage tel que le parrain le lui a dit. On ouvre la porte et quelqu’un le conduit jusqu’à un endroit ou on lui demande de s’agenouiller. Puis vient ensuite une séance de questions - réponses qui dure environ une heure entre lui et une assemblée qu’il ne voit pas. Puis vient un long moment de silence (environs quinze minutes), ensuite c’est de nouveau de conciliabules entre les membres de l’assemblée.

Quand on lui demande de se mettre à califourchon, dans son cœur il se dit «ça y est, maintenant ils vont m’enculer ». Il attend donc patiemment, et tout résigné, le supplice, quand à sa grande surprise on lui verve de l’eau de la tête aux jambes. Après ce «baptême», il est tiré de sa torpeur et conduit dans une salle mitoyenne ou on lui demande de se coucher sur une sorte de dalle. Il a toujours son bandeau aux yeux. Une autre heure passe et on vient le chercher. S’ensuit une autre séance de questions brèves cette fois. Puis vient une autre séance de baptême. On lui fait boire de l’eau dans ce qu’il croit deviner comme une grande assiette creuse (en fait une grande coupe) et on lui demande en même temps de prêter un serment de fidélité absolue au maître suprême au rite et aux frères, de sacrifice et de mort en cas de parjure ou de trahison que le maître de cérémonie lui fait dire après lui. Il boit et mange donc des choses qu’il ne voit pas. A un moment le maître de cérémonie lui dit «nous allons enlever ton bandeau que feras-tu si tu vois en face toi ton pire ennemie ? », le parrain lui avait dit de répondre qu’il embrassera son pire ennemie et ils deviendront ainsi de frères de sang.

Après l’avoir enlevé le bandeau quelle ne fut pas sa surprise de constater que tous les barons du régime, Bongo en tête, étaient là. Sa surprise s’est transformé en horreur lorsqu’il a vu plongé dans un bassin les corps sans vie de deux petits corps d’enfants nus un garçon et une fille. Il a, tout de suite, deviné que l’eau, qu’on lui a versé, provenait de ce bassin contenant des corps d’enfants. Son horreur s’est transformé en stupéfaction ponctuée de hoquet lorsque, en s’approchant de l’autel ou on lui faisait manger des choses bizarres et boire un liquide tout aussi bizarre, il découvre deux appareils génitaux humains, visiblement ceux des enfants dans le bassin, et comble de l’horreur une entaille nette dans chacun des deux sexes montrait que l’on venait d’en prélever une partie de chaque : les deux qu’il venait d’ingurgiter avec peine. Il s’est carrément mis à vomir quand il s’est rendu compte que l’eau qu’il buvait tantôt était puisé dans un bac ou Bongo avait plongé ses pieds.

 Cet acte de dégoût à failli remettre en question son initiation tout en le mettant en danger de mort car jugé inapte. La médiation de son parrain, influent au demeurant dans la loge, lui a donné un sursit. Il a donc été convenu que lors de la prochaine initiation l’épreuve de la «communion de sang» sera reprise et il sera jugé sur son attitude. Inutile de dire que toute fuite pour lui était impossible car ses faits et gestes étaient épiés les jours et les semaines qui ont suivi l’initiation. Des agents étaient mandatés pour venir lui tirer des vers du nez afin qu’il se confie à quelqu’un et dans ce cas c’est le parjure et la trahison. Il n’avait pas d’autres choix que se soumettre de nouveau à l’épreuve.

Faisant bonne foi mauvaise fortune il a ravalé son dégoût et s’est conformé à la logique du rite. Il a eu une promotion fulgurante, des voitures, une maison comme cadeaux de bienvenu. Jusqu’au jour ou on lui demande d’aller chercher un colis dans la forêt classée de la Monda au camp d’entraînement des para commandos de la garde présidentielle. Là, il manque de s’évanouir en voyant des hommes à l’œuvre entrain d’enlever la peau sur le cadavre d’une femme. Un autre corps d’un sujet ouest africain est suspendu à un arbre totalement éviscéré. Il fait sa commission sans état d’âme et récupère la glacière contenant les parties humaines qu’il dépose chez son parrain. Cet homme, appelons le K, vit dans la peur. Malgré tout ce qu’il a pu obtenir, il sait qu’une dénonciation mensongère dans le milieu l’emmène directement à la mort. Il n’est pas libre de ses mouvements qui sont toujours épiés. Beaucoup d’autres personnes ont été assassinées pour les mêmes raisons.

 Njobi, Bwiti et allégeance politique 

 Omar Bongo était notoirement connu comme un membre à part entière du Ndjobi, rite mystico-religieux de sa province natale. Dans ce rite, il a acquis par usurpation, grâce à son pouvoir et à sa puissance financière le grade le plus élevé, cela lui confèrait beaucoup d’attributs au sein de sa communauté d’origine (Téké).

Il attirait dans ce rite beaucoup de personnalités de sa nomenclature. Les principes de ce rite sont nombreux et assurent entre autre le respect scrupuleux des grands en grade, la soumission aveugle au maître ou parrain, la mort en cas de non-respect de la parole donnée, la pérennité des accords conclus même après la mort des signataires… Ainsi, Bongo est le pivot actuel de ce rite en pays Teké, c’est-à-dire, pour les Tékés des deux Congo. A regarder dans ces méthodes d’asservissement et de domination, toute fidélité à l’égard de sa politique et de sa personne du dictateur doit être sous-tendue par l’adhésion (obligatoire) à un rite.

Naturellement, vous ne devez avoir qu’un grade inférieur au sien, car il faut que vous soyez sous son contrôle absolu. Ainsi, tous ceux qui ont dû obtenir un strapontin dans le microcosme politique se sont pliés à cette ignoble exigence. Ceux par contre qui ne s’alignent pas, sont systématiquement écartés de la nomenclature. C’est le cas des brillants cadres comme Ndouna Depenaud, Pierre Mamboundou et de bien d’autres, peu disposés à offrir leur propre femme et progéniture en droit de cuissage au Chef de l’Etat, comme a su le faire un célèbre fossile de la politique gabonaise, ainsi que la grande majorité des ministres et des grands dignitaires de l’Administration et de nos forces armées.…

Une pratique machiavélique, ignoble et malsaine. En tout cas pour les populations gabonaises, la filouterie a été découverte : « plus il y aura d’aigris, mieux le régime se portera ». Au diable !

 N’étant pas « bwitiste », Omar Bongo usait et abusait de cette école mystique gabonaise. Lors de la dernière élection présidentielle de décembre 1998 par exemple, il fit venir une quinzaine de chefs religieux bwitistes de la région de Mimongo (sud du Gabon) afin de recevoir une bénédiction par une préparation mystique pour affronter ses adversaires candidats. Mais, en lieu et place de la préparation mystique, ces chefs se concertèrent pour le « détruire », car ils n’acceptaient pas que l’individu qui les avait superbement ignorés et abandonnés depuis plus de trente ans, s’intéressât soudainement à leur sort pour exploiter leurs savoirs mystiques. Mais il a été battu dans les urnes par Pierre Mamboundou. Les chefs religieux sont rentrés chez eux les poches pleines, après un séjour douillet dans les hôtels les plus huppés de la place. L’intérêt tardif que Bongo a accordé au bwiti, peut s’expliquer par la recherche de l’originalité face à son prédécesseur Léon Mba, rosicrucien notoire.

 « Le dénominateur commun à tous les dictateurs à travers la terre est la naïveté » disait Sennen Adriamirado. En effet, Ali Bongo n’échappe pas à ce truisme. Il fait montre d’une naïveté telle qu’il ne croit pas un seul instant à la fin de son règne, ni de sa vie. Imbu donc de tous ces oripeaux mystico-religieux, l’individu se croît au-dessus de toutes les contingences humaines. Il pousse l’outrecuidance jusqu’à lier sa vie et la fin de son existence à celle du Gabon que son père a « créé ». Il ne croît donc pas à la mort, pensant même être le seul qui irait toujours déposer la germe de fleur sur la tombe du dernier gabonais. Cette implication et cette renaissance mystico-réligieuse l’ont transformé en quasi-extraterrestre. C’est cette logique de naïveté absolue que cultive l’individu. 

 Chaque rumeur de coup d’Etat, fondée ou pas, trouve une importance chez lui, et en lui conférant un caractère officiel, il cherche le soutien de l’opinion –même si cette opinion ne compte pas pour lui, se servant de cet arsenal mystique pour « démasquer » ses adversaires. Evidemment, une telle manœuvre est plus un règlement de compte qu’une réalité prouvée. C’est ainsi que des valeureux gabonais considérés comme potentiellement dangereux, tels Pierre Mamboundou, meurent dans des conditions mystérieuses. Ce n’est pas faute d’ouvrir les enquêtes lorsque ces illustres gabonais meurent. Mais, personne ne sait quand on les ferme. C’est le caractère ubuesque des enquêtes sur les crimes rituels et l’assassinat des hommes politiques au Gabon. Il faudrait peut-être commencer par juger la justice gabonaise elle même, car elle protège le système criminel intégré Bongo-Pdg qui protège des assassins.